Menu:

Recientemente...

Categorías

Cultura y realidad social [11]
Actitudes [6]
bienvenidos [1]
lectura-denuncia-relectura [10]
Bolivia XXI [13]
participaciones [2]
cartas abiertas [1]

Enlaces

cultura y realidad social
- arteUna/Gran archivo desde 1996
- Convocatorias en arteUna
- Quiénes somos
- Anahí Cáceres
- Laboratorio multimedia
- Los Espiritus Fuertes Convocados

Menú

RSS 0.90
RSS 1.0
RSS 2.0
Atom 0.3

24 marzo 1976-2010

adm | 23 Marzo, 2010 13:37

archivo histórico de arteUna
Raquel Roberti y Walter Costas 1970-1976: Cronología previa para reflexionar
Convocatoria internacional arteUna 2006
participaciones
Cierre de la Convocatoria Centro Cultural Recoleta, participan: Carmen Lapacó de Madres de Plaza de Mayo, Corinne Sacca Abadi, curadora invitada de artes Visuales, Natalia Matewecki Crítica invitada -La Plata, Liliana Lukin, Curadora invitada de literatura, Joan Prim y Mirta Rosenberg performances entre otros..
Participación en la Convocatoria del Centro Cultural Recoleta Buenos Aires
de esta foto, publicada hoy en http://www.críticadigital.com.ar , hacemos un pequeño homenaje a nuestro amigo Jorge Ernesto Romero, actor desaparecido..del Centro Cultural Villa El Libertador, Córdoba 1976


24 de marzo
1976/2010
un recuerdo permanente
Corda/Doberti
www.mariapauladoberti.com.ar
www.virginiacorda.com.ar

EL 23 DE MARZO

Con el acompañamiento de las Madres de Plaza de Mayo (LF), la agrupación H.I.J.O.S., organismos de DDHH, asociaciones gremiales vinculadas a los desaparecidos, docentes prescindidos por la Dictadura, compañeros, familiares y amigos de las víctimas, estudiantes, no docentes, docentes, autoridades de los Departamentos y del IUNA, las autoridades del Departamento de Artes Visuales (IUNA) convocaron a homenajear a los estudiantes de las Instituciones de Arte que conformaron el núcleo primero del I.U.N.A., desaparecidos durante la última dictadura militar.

Evocando a los estudiantes Carlos Mayor, Cecilia Laura Minervini, Celia López Alonso, Diego Castro Irazu, Hilda Adriana Fernández, Laura Dorfman, Marisa Bordini Ghilardi y Marta Virginia Esain, de la Escuela Nacional de Bellas Artes Prilidiano Pueyrredón y del Instituto Nacional Superior de Cerámica, en la jornada del 23 de marzo de 2010, en Av. Las Heras 1749 desde las 17 hs., la comunidad del Departamento recordardó el día en que se inició el quiebre institucional que deparó nefastas consecuencias para el país, la sociedad, la cultura, el arte, la enseñanza y nuestras Instituciones.

En la oportunidad el Departamento de Artes Visuales convocó a la

comunidad a visitar los tribunales en que se juzga a los responsables de

las violaciones a los DDHH, para la realización de croquis de dibujo que

posteriormente serán publicados en un libro alusivo.

Con el objetivo de dar participación en el homenaje al conjunto de los

claustros de la Comunidad Universitaria del IUNA, el Departamento de Artes Visuales abrió la casilla visuales.desaparecidos@gmail.com donde espera recibir adhesiones y propuestas que se incorporarán en el programa del acto.

Publicado en Cultura y realidad social . Comentarios: (4). Retroenlaces:(0). Enlaces
«Next post | Previous post»

Comentarios

  1. 1. fernanda  |  03/24,2010 at 21:31

    VIERNES 26 DE MARZO DE 2010 - 18.00 hs.

    NOS MOVILIZAMOS A LA JEFATURA DE GOBIERNO PORTEÑO:

    CONTRA LA CENSURA IDEOLÓGICA EN EL GOBIERNO DE LA CIUDAD

    CONTRA EL VACIAMIENTO DE LA EDUCACIÓN PÚBLICA

    POR EL DERECHO A LA EDUCACIÓN

    POR LA EDUCACIÓN LAICA, DEMOCRÁTICA Y GRATUITA
    Mauricio Macri y su Ministro de Educación, Esteban Bullrich, han establecido la censura ideológica en la educación pública de la Ciudad, profundizando así un ataque contra libertades y derechos democráticos básicos que daña especialmente los derechos a la educación, a la producción de conocimiento y al acceso a la información. Así, a pocos días de cumplirse 34 años del golpe de 1976, asistimos en la Ciudad a la restauración de prácticas antidemocráticas propias de regímenes políticos totalitarios.
    El Ministro Bullrich decidió no publicar unos materiales para la enseñanza (textos, láminas y otros recursos destinados a docentes y alumnos de las escuelas públicas) conocidos como Materiales del Bicentenario, que habían sido aprobados por el mismo Ministerio de Educación a fines de 2009, y elaborados por la Dirección de Currícula y Enseñanza del GCABA y sus trabajadores técnico-docentes. En distintos medios (Portal CTA-Capital del 09/03/10, Crítica del 11/03/10) los trabajadores alertamos sobre la existencia de censura ideológica en la decisión del Ministro, quien –según fue publicado en Página 12 del 12/03/10 y no ha sido desmentido a la fecha– acató el veto que corporaciones de base confesional realizaron a los materiales, específicamente a aquellos contenidos referidos a las clases y grupos sociales subalternos y sus tradiciones y luchas contra las clases dominantes y el Estado, por la conquista y ampliación de sus derechos en los dos siglos transcurridos desde 1810.
    Esta medida de Bullrich pone en riesgo los principios laicos y democráticos de la educación pública al impedir que los materiales tomen estado público, lleguen a las escuelas y sean utilizados, estudiados y analizados críticamente por docentes y estudiantes de las escuelas de Buenos Aires; avanzando así en el vaciamiento de recursos y contenidos para la enseñanza.
    La decisión política del Ministro Bullrich es coherente con la estrategia macrista de destrucción de lo público, que supone el arrasamiento de las libertades y los derechos especialmente de los sectores populares. Pero las características particulares de esta decisión y sus consecuencias asumen gravedad específica, al lesionar derechos, libertades y principios básicos del orden político democrático.
    Ante la gravedad de estos sucesos, nos pronunciamos de la manera más enérgica:
    * Por la inmediata publicación y distribución a las escuelas públicas de la Ciudad de los Materiales del Bicentenario, respetando su integridad.
    * Contra la censura ideológica ejercida por el Ministro Esteban Bullrich.
    * Por la más amplia democracia en la producción, la difusión, el acceso y la crítica del conocimiento en el ámbito público estatal.
    * Por la plena vigencia de los principios laicos y democráticos de la educación pública.
    * Por una enseñanza que recupere el papel histórico de los trabajadores y las clases populares, de sus luchas y tradiciones políticas y culturales, en la formación de sujetos críticos y socialmente comprometidos.
    * Contra cualquier tipo de prácticas que, como las denunciadas, pretendan ejercer censura ideológica sobre el trabajo y la producción intelectual de los trabajadores de la educación y de cualquier ámbito público estatal.
    Convocamos a las personas, organizaciones e instituciones que compartan este pronunciamiento, a expresar su adhesión y a movilizarse con los trabajadores de la educación el próximo viernes 26 de marzo a las 18.00 hs. a la Jefatura de Gobierno de la Ciudad, rodeando a los trabajadores de la Dirección de Currícula y Enseñanza del GCABA con la más amplia solidaridad en una lucha que, por todo lo expresado, es parte de una lucha más general por la vigencia de los derechos y libertades democráticas más elementales, y por la educación pública laica, democrática y gratuita.
    Se solicita remitir adhesiones a la presente convocatoria a materiales.bicentenario@gmail.com

    TRABAJADORES DE LA DIRECCIÓN DE CURRÍCULA Y ENSEÑANZA DEL MEGC

    JUNTA INTERNA DE DELEGADOS ATE EDUCACIÓN ESMERALDA 55

    --

  2. 2. Jorge  |  03/25,2010 at 14:33

    MEMORIA DE COMODORO π
    (segunda entrega)

    (Parte III) Las alegres comadres del pullman

    - En la sala reservada a la barra afín a los reos situada en la planta baja (es decir sobre el subsuelo donde se emplaza a las víctimas), las audiencias transcurren en un ambiente de indulgente chacota. Las damas comentan la indumentaria de los acusados (“Alfredito -por Astiz- está buenmosísimo, ¿viste?” – sic). Se indignan porque ingresan esposados:

    - Ché, no se van a escapar… los tratan como si fueran Drácula…Si son inofensivos, no le pueden hacer mal a nadie…

    Hablamos del de Bram Stocker, claro. No, señora, son peor que Drácula. Este solo chupaba la sangre de sus víctimas, no los torturaba sin límite en el cuerpo ni en el tiempo; tampoco los tiraba vivos desde las alturas ni le robaba los hijos, los bienes, la historia. Drácula es un dibujito de Disney comparado a la patota de la Esma.


    - C.F., mujer de uno de los genocidas, al acreditarse para ingresar presenta su documento, dice su nombre que, vaya karma, coincide con el de célebre funcionaria. Imposible no caer: al empleado se le escapa “Ah, igual a...

    ...para leer más hacer clik en : http://antropologialateral.blogspot.com/

  3. 3. memoria abierta  |  03/29,2010 at 20:46

    Los “padres de la plaza” reciben el premio Azucena Villaflor

    El 24 de marzo de 2010, en el Centro Cultural Haroldo Conti (ubicado en el ex centro clandestino de detención ESMA), cuatro “padres de la plaza” recibieron el premio Azucena Villaflor 2009 en reconocimiento a su lucha constante para defender y promover la Memoria, la Verdad y la Justicia.

    El reconocimiento fue otorgado a Julio Morresi, Norberto Palermo, Marcos Weinstein y a los familiares de Emilio Mignone, ya fallecido.

    Al recibir el premio, Marcos Weinstein, presidente de la Fundación Memoria Histórica y Social Argentina, pronunció unas palabras que condensan 34 años de lucha incansable e invitan a participar activamente en la defensa de los derechos humanos.

    Leer las palabras de Marcos Weinstein

  4. 4. F.B  |  04/15,2010 at 15:01

    (de Diario OPINIÓN. Clara y la oscuridad
    por Josefina Licitra

    Clara Anahí Mariani nació el 12 de agosto de 1976. Tenía, desde un primer momento, un cuerpo y un nombre. Y padres. Su mamá se llamaba Diana Teruggi y estudiaba Letras. Su papá, Daniel Mariani, era economista. Ambos vivían en Plata, la ciudad donde se conocieron, donde compraron una casa modesta –ubicada en la calle 30 entre 55 y 56–, donde tuvieron una hija, donde fueron asesinados y donde Clara Anahí Mariani desapareció.

    Ocurrió el 24 de noviembre de 1976. Clara tenía tres meses. Esa mañana Diana se preparaba para llevarla, como todos los lunes y los miércoles, a la casa de su suegra. Pero nadie llegó a ninguna parte. En algún momento, la casa fue rodeada por tanques de guerra, helicópteros, patrulleros y doscientos miembros del Ejército. Todos estaban al mando de Ramón Camps –entonces jefe de la policía bonaerense– y querían sangre. No queda claro si alguien dijo “ahora”. Sólo se sabe que la balacera reventó hasta el alma de las cosas. Y que Diana pudo, tras la primera descarga, esconder a Clara en una bañera, bajo una pila de almohadones.

    En la casa de Diana, Daniel y Clara funcionaba una imprenta de Montoneros, a la que se accedía de un modo solapado. Allí se editaba la revista Evita y una serie de publicaciones que echaban algo de luz sobre las muertes, las torturas y las desapariciones que eran fantasmas innombrables por buena parte de los medios de comunicación. Se sabe que al gobierno militar cierta prensa le molestaba mucho, entre tantas otras cosas que también le molestaban mucho.

    Diana fue acribillada bajo un limonero. En la unión de dos paredes –un rincón donde hoy se concentran decenas de agujeros de bala– fue asesinado Daniel Mendiburu Eliçabe, el marido de Feli, el papá de Pablito, el hermano de Fideo y Cali (Feli, Pablito, Fideo, Cali: los nombres de una parte de mi infancia; los compañeros de exilio de mi padre). También mataron a Roberto César Porfirio, Juan Carlos Peiris y Alberto Oscar Bossio, y volaron ventanas a punta de bazucas porque, en fin, a los militares les gustaba el tema de llegar de a cientos y en tanque, aunque “el enemigo” consistiera en cuatro personas y un bebé.

    Los únicos que no murieron esa tarde fueron Daniel Mariani –no estaba ahí, aunque sería asesinado ocho meses después– y Clara. Su llanto se escuchó cuando llegó el silencio. Y después no se escuchó otra cosa.

    Clara fue entregada a Ramón Camps y desde entonces crece en otra familia. Tiene mi misma edad: 34 años. Y un nombre que no es el suyo. Como todo lo demás, que tampoco es suyo. No tener nombre es no tener nada.

    La abuela de Clara se llama María Isabel “Chicha” Chorobik de Mariani, es fundadora de Abuelas de Plaza de Mayo y está viejita. Así lo dice el mail que recorre las casillas de muchísima gente estos días: a los 87 años, Chicha Mariani está viejita y, como todos los viejos, tiene la urgencia de los asuntos pendientes. Chicha busca a su nieta desde que encontró sus ropas mínimas entre los escombros de la calle 30. Un comisario le confirmó, en ese momento, que su nieta estaba viva y que había sido colocada “muy alto”. Lo mismo le dijeron un monseñor y un capellán de La Plata. Chicha , entonces, llegó lo más alto que pudo. Tiene varios motivos para sospechar que su nieta podría ser Marcela Noble, la hija apropiada de Ernestina Herrera de Noble.

    No es fácil. No va a ser fácil. Chicha tiene 87 años y está viejita. Quizás algún día yo también sea abuela. Pero por ahora la cuestión del afecto es sólo esta suposición: cuando veo a mi madre querer a mi hijo, intuyo que el amor por un nieto es muy superior al mito alcanforado de la “tercera edad”. Lo más preciado de lo más preciado: eso será un nieto. Un número elevado a su propia potencia, un último y desesperado aprendizaje.

    Hoy hay 400 Abuelas de Plaza de Mayo –nacidas en 1977 como Abuelas Argentinas con Nietitos Desaparecidos– buscando el único eslabón que las tiene atadas a los días. Morir sin encontrarlo, en el fondo, es haber vivido en una especie de inframundo. ¿Entonces es posible morir más de una vez? Claro que sí. Ellas saben que sí.

    Está comprobado que sobreviviste y estás en poder de alguien. Ya tienes 34 años y tu número de documento probablemente sea cercano al 25.476.305 con el que te anotamos. Yo quisiera pedirte que busques fotos de cuando eras bebé y las compares con las que acompañan este texto.

    (…). A mis más de 80 años mi aspiración es abrazarte y reconocerme en tu mirada, me gustaría que vinieras hacia mí para que esta larga búsqueda se concretara en el mayor anhelo que me mantiene en pie, el que nos encontremos”.

    Eso, en síntesis, dice la carta que hoy circula por la web. Dice , además, que el tiempo es poco, que hay que difundirla pronto y que todas las vías valen la pena. Ésta incluida.
    --
    "Detras del miedo está la libertad".
    Graffiti
    Salvo Canal 7 (Televisión Publica) y el Diario Diagonales de La Plata, Nadie dio esta información
    Difúndanlo, hay que superar el bloqueo del Multimedios Clarín para que se sepa la verdad
    María Marta

Añadir Comentario

 authimage