Trabajos finales Taller Multimedia FUC 2008 Prof. Titular: Anahí Cáceres, JTP: Juan José Tirigall
La
imagen electrónica como producto de la cultura postmoderna,
permite la pluralidad de imágenes sin conexión con
el pasado. Provocando en el espectador o usuario, Indiferencia (un
hombre que deja de ser sujeto), o, generando un impulso eléctrico
que desencadena en una asociación libre (condicionada por
el otro - un hombre autómata). Ximena Alvarez |
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e-image La economía de la imagen que se realiza bajo las condiciones puestas por los desarrollos de las tecnologías electrónicas desplaza de forma radical lo que podríamos llamar su impulso mnemónico, la forma en que ella opera como dispositivo-memoria. Y ello por una razón fundamental: que mientras la formas tradicionales de realización de la imagen cristalizaban en materializaciones estables (docu / monumentales) la forma del darse de la imagen electrónica es volátil, pasajera, tiene el carácter mismo del fantasma (como la imagen en su lugar natural: la imaginación). (del Blog La crítica en la era del capitalismo cultural electrónicode José Luis Brea) |
Consta
lo dicho para la crítica, y para toda invención; y
para la crítica justamente en cuanto es invención.
Más aún. Hay algunas (pocas, y muy precisas) obras
de arte de poder que no vuelven al objeto comprensible, sino que
lo convulsionan; hacen implosión en él, y dentro de
él lo oscurecen; liberando toda su capacidad de ser siniestro.
Un milimetro a la izquierda de lo normal, de lo real, tiene mucho
más potencia que varios kilometros de distancia. Es a ésta
categoría (donde viven pocas, y muy precisas, obras de arte)
donde recae todo el genio de Lewis Carroll. María
Peralta Ramos |
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Espejismos En su sentido más profundo, toda crítica debe ser invención, actividad productiva. No le corresponde a ella ocuparse de lo ya conocido, ni siquiera de lo cognoscible, de lo en un momento dado cognoscible. Su trabajo no consiste en hacer su objeto más comprensible, más universal o más asequible lo inescrutable. Ella no está ahí para producir consenso, para acercar las producciones simbólicas al acuerdo lector. Al contrario, su trabajo es invención –y por ello penetración en lo oscuro, en lo no cognoscible en cada tiempo dado. La crítica es por tanto y siempre multiplicación de los disentimientos, de la diversidad de las lecturas, producción intertextual y agonística –alejamiento de cualquier espejismo de facilidad en la lectura. (del Blog La crítica en la era del capitalismo cultural electrónico de José Luis Brea) |